Sinastrija *Astrologija odnosa
Porodiฤni odnosi su ฤesto izvor nepoลพeljnog neslaganja (pogotovo kada je umeลกano i nasledje), a ฤinjenica da su veze u okviru porodice kao grupe poznate kao “srodstvo” mogla bi da bude i poneลกto ciniฤan komentar dobro poznate istine da je ponekad teลพe uspostaviti visok stepen sloge unutar porodiฤne jedinice nego izvan nje. Neki ukazuju na pretpostavku da je porodica lekovita karmiฤka smicalica treba da nam jasnije predoฤi sopstvene nedostatke, dok drugi istiฤu da Viลกe Biฤe pre svog reinkarniranja paลพljivo bira roditelje koji ฤe mu pruลพiti fiziฤko posredniลกtvo. Sa te taฤke glediลกta dobijamo porodicu kakvu zasluลพujemo!
Niko nije ostrvo za sebe
Svaki ฤovek je parฤe Kontinenta
Deo kopna.
DลฝON DON
Sve religije propovedaju celovitost ฤoveฤanstva. Ljudska rasa propada kao jedna jedinica. Da bi pojedinci bili potpuno odgovo zajednice, potrebno je da razviju svoje potencijale do punog kapaciteta. Funkcioniลกuฤi na najviลกem nivou svojih sposobnosti oni zajednici mogu da doprinesu neฤemu ลกto je jedinstveno njihovo, neฤemu ลกto niko drugi ne moลพe u potpunost da ponovi. Snaga grupe zavisi od onih koji je saฤinjavaju, od stepena u kom pojedinci potpuno integrisani. Postizanje takve samointegracije ostvaruje se uz mnogo napora i uz konaฤno prevladavanje brojnih zamki. Iskuลกenje da se talenti u razvoju iskoriste za sebiฤne ciljeve i oฤuvanje liฤne nezavisnosti u stepenu koji naruลกava sposobnost ili voljnost da se saraฤuje sa ostalima moลพe da izazove mnoge revnosne pokuลกaje da samorazvoj zapne. Potrebe zajednice ฤesto pred pojedinca predstavljaju zahtev da bude spreman na prilagodavanje ili modifikovanje liฤnih ciljeva i teลพnji radi opลกteg dobra. U isto vreme u svetu su danas u igri sile koje uzdiลพu zajednicu u toj meri da se pojedincima uskraฤuje sloboda samoiskazivanja, koja ije samo njihovo pravo, veฤ i neophodni preduslov za njihov efikasniji i nadahnutiji doprinos zajednici ฤiji su ฤlanovi.
Dve najveฤe svetske sile danaลกnjice, Sjedinjene Ameriฤke Drลพave i Rusija predstavljaju dva pola u sprovodjenju integrisanja pojedinca sa zajednicom. Ima onih koji veruju da je naglaลกavanje liฤne slobode i egzaltacija duha privatnog preduzetniลกtva otiลกla predaleko, dok je u Rusiji obaveza da se pojedinci bezgraniฤno posveฤu dobrobiti zajednice preterano istaknuta, u toj meri da liฤnu slobodu suลพava na oฤigledno na stepen koji koฤi istinsko samoiskazivanje. Reลกavanje ovog problema – uskladjivanja slobode pojedinca sa potrebama zajednice do izvesne saobraznosti – jedna je od glavnih briga preostalih 200 ili 300 godina Ere Riba u kojoj sada ลพivimo. Ribe su znak Iskupljenja, u kome ljudi uฤe kako da izgube sopstveni identitet u jedinstvu svih biฤa, a da pritom ne izgube bilo ลกta, proลกirujuฤi, naprotiv, svoju svoju svest dok joj se svi delovi koji ih razdvajaju od jedinstva svih biฤa ne transformiลกu i transcendentiraju, dok se sva ograniฤenja koja su do tada sebi nametali ne uklone, a sve medje rasprลกe. Mnogo pre no ลกto dostignemo taj stepen razvoja moramo bolje da upoznamo sebe same, da sagledamo sebe kakvi zaista jesmo, a ne kakvi mislimo da smo. U sticanju bolje i predrasudama manje optereฤene perspeklive naฤina razvijanja sopstvenih kvaliteta nijedna pomoฤ nije tako delotvorna, a ฤesto i lekovita kao disciplina ลพivljenja i rada sa drugim ljudima, koji ne moraju uvek u potpunosti da dele sa nama dobro miลกljenje koje o sebi imamo.ย
Veฤina velikih religija ลพivot u zajednici smatra za naฤin na koji ljudi koji neฤemu teลพe postaju svesni svojih mana pri ฤemu ubrzavaju proces koji od njih moลพe da naฤini potpunija ljudska biฤa. Nije svako sklon da se podvrgne izuzetno zahtevnoj disciplini ลพivota u monaลกkoj zajednici, a istina je i da postoje velike razlike u napredovanju prilikom postizanja ovladavanja samim sobom, kako na pojedinaฤnom, tako i na nacionalnom nivou, tako da surova borba u svakodnevnom ลพivotu pruลพa veฤini nas viลกe nego prikladne prilike da se suoฤimo sa stranama naลกih karaktera koji su u manjoj meri druลกtveno prihvaฤeni. U porodici, jedinici druลกtva, rano stiฤemo iskustvo nekih oฤiglednijih prednosti i nedostataka ลพivota u neposrednoj blizini drugih. Ubrzo se iskustvo steฤeno u veoma zatvorenoj jedinici porodice uveฤava, poลกto nas pozivaju da poฤnemo sa sticanjem obrazovanja u druลกtvu naลกih vrลกnjaka u veฤim druลกtvenim jedinicama, gde se obiฤno blagonakloni nadzor roditelja zamenjuje manje liฤnim i popustljivim vodjstvom nastavnika. U doba puberteta raste i svest o prisustvu drugog pola i potreba da se na druลกtvenom nivou dodatno iskaลพemo, kako bismo stvorili dobar utisak. Na kraju nas potreba zaraฤivanja za ลพivot dovodi u dodir sa drugim tipom zajednice, koja ฤesto od nas zahteva da prikaลพemo svoje sposobnosti i korisnost u odreฤenom pravcu, dok kombinacijom liฤnog izbora i operacijom okolnosti dolazi do brojnih drugih kontakata, ฤijim posredstvum moลพemo da otkrijemo nove strane svog biฤa. Samo kroz neprekidno uzajamno proลพimanje ljudskih odnosa moลพemo da postanemo istinski svesni svoje psiholoลกke snage i slabosti. Svaki novi kontakt sa sobom donosi moguฤnost da nauฤimo i neลกto novo o sebi, a oni odnosi koji od nas iziskuju energiฤniji napor za postizanje harmonije mogu u krajnjoj liniji da nas nauฤe viลกe o sebi od onih koji pred nas postavljaju manje zahteve.
Roditelji koji nas bezgraniฤno vole mogu da zaลพmure ili da im promaknu neke naลกe veoma oฤigledne mane, dok nam sluฤajni poznanici koje krasi otvorenost mogu dati viลกe povoda za razmiลกijanje od mnogih popustljivih posmatraฤa.
Baลก kao ลกto nema dva ljudska stvora koja su ista, tako nema ni dva jednaka ljudska odnosa. Svaki kontakt koji stvaramo sadrลพi moguฤnost ispoljavanja nekog naลกeg kvaliteta koga drugi moลพda i ne primeฤuju, a koji je do sada bio latentni potencijal jer ga zahtevi prethodnih veza i odnosa nisu pokrenuli u dejstvo. U skladu sa tim, nema dvoje ljudi koji nas posmatraju u potpuno istom svetlu. Ako je tip uzvraฤanja koje od nas oฤekuju dovoljno razliฤit, utisci koje o nama stvaraju mogu biti medjusobno veoma razliฤiti. Ovakva moguฤnost obiฤno navodi ljude na opasku: “Nije mi jasno ลกta on vidi na njoj!”, ne shvatajuฤi pritom da je “on” uz pomoฤ neke prefinjene hemije bio u stanju da u “njoj” prizove dublje i dinamiฤnije uzvraฤanje, za koje ostali i ne sanjaju da je moguฤe.
Pisci i dramatiฤari su, proniknuvลกi u sklonost drugih da od nas na neki naฤin stvaraju viลกestruku, mada neistinitu liฤnost, stvarali zaplete koji se zasnivaju na moguฤnosti da razliฤitim ljudima moลพemo da izgledamo vrlo razliฤito, predstavljajuฤi na primer pet verzija iste osobe vidjene oฤima pet razliฤitih ljudi, tako da se svaka verzija toliko razlikuje od ostalih da deluju skoro neumesno.
Moลพda ฤe nam ovo biti jasnije kad uvidimo da na astroloลกkom planu kod muลกkarca supruga, ฤerka ili prijateljica pokazuju sklonost da u njegovom astroloลกkom ustrojstvu viลกe istaknu Veneru i Mesec, dok ฤe mladi ljudi viลกe pokretatiย njegov Merkur, a bratanci i sestriฤine ga navoditi da igra svoju Jupiterijansku striฤevsku ulogu i tako dalje, pri ฤemu je u svakom pojedinaฤnom sluฤaju naฤin uzvraฤanja modifikovan ukrลกtenim aspektima planeta iz njegove natalne karte sa planetama natalnih karata onih sa kojima ostvaruje te odnose.
Zbog ovakve raznolikosti nivoa uzvraฤanja na koja je moguฤe navesti, osobe sa latentnim neurotiฤnim sklonostima su naroฤito ranjive kada se naฤu u poloลพaju da moraju da uspostave odnos sa onima ฤija neosetljivost i odsustvo saoseฤanja deluju oteลพavajuฤe na takve psiholoลกke napetosti. Veoma koristan terapeutski rad sproveli su astrolozi koji su bili sposobni da povredjenim osobama prikaลพu posredstvom poredjenja horoskopa kako su izvesni kontakti u njihovom ลพivotu delovali, a da oni toga nisu bili svesni, na takav naฤin da su ugrozili neko preosetljivo podruฤje njihove psihe.